{"id":1140,"date":"2012-11-04T14:32:11","date_gmt":"2012-11-04T12:32:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.upaya.es\/?p=1140"},"modified":"2012-11-23T23:11:25","modified_gmt":"2012-11-23T21:11:25","slug":"sucedaneos-orientales-o-el-despliegue-del-sometimiento-en-la-nueva-era","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upaya.es\/?p=1140","title":{"rendered":"Suced\u00e1neos orientales o el despliegue del sometimiento en la nueva era"},"content":{"rendered":"
\"Sometimiento<\/a>
Nivel de sometimiento seg\u00fan el grado de inclinaci\u00f3n en el saludo<\/figcaption><\/figure>\n

Estamos en la \u00e9poca de las potencias emergentes orientales, como lo son China, India, Corea del Sur y otras, as\u00ed como Jap\u00f3n que ya es una potencia econ\u00f3mica de primer orden desde hace d\u00e9cadas. Estamos en la \u00e9poca donde las ideolog\u00edas, creencias y filosof\u00edas orientales han cautivado a millones de occidentales, yo me considero uno de esos millones interesados en el budismo, el zen, el hinduismo, … Estamos en la \u00e9poca del auto-odio y de la descalificaci\u00f3n de lo occidental, parece que ya nada tenga de positivo occidente, ni la filosof\u00eda griega, ni el cristianismo primitivo revolucionario contra el Imperio Romano que poco tuvo que ver con lo eclesi\u00e1stico, ni la riqueza de las culturas populares en las que tambi\u00e9n hubo aspectos positivos, como las asambleas populares sin jerarqu\u00edas ileg\u00edtimas que daban importancia a lo colectivo pero tambi\u00e9n al individuo, la ayuda mutua, etc.<\/p>\n

Hay un aspecto que quiero destacar, mientras en pa\u00edses fascistas europeos, como lo fueron Italia, Espa\u00f1a y Alemania, hubo una oposici\u00f3n interna muy fuerte, en pa\u00edses como Jap\u00f3n esto no sucedi\u00f3, por ejemplo en Italia y en Alemania hubo una resistencia muy importante al fascismo y a entrar en la segunda guerra mundial. En Alemania se sabe que hubo un grupo de resistencia antinazi llamado \u201cLa Orquesta Roja\u201d, era un grupo muy numeroso. Hay que recordar que el 66% de los votantes alemanes no votaron a Hitler, los nazis no ten\u00edan la mayor\u00eda absoluta en el Reichstag y mediante varias tretas consiguieron disolver los otros partidos hasta imponer un Estado monopartidista. Tambi\u00e9n es conocido que los nazis fusilaron a m\u00e1s de 30.000 soldados alemanes que se opusieron a los planes del nazismo. Otro caso es el espa\u00f1ol, en los planes de Franco estaba imponerse a los pueblos ib\u00e9ricos en apenas tres meses, pero el pueblo acab\u00f3 resistiendo durante tres a\u00f1os y durante la dictadura la resistencia continu\u00f3 con los maquis y otros grupos.<\/p>\n

Sin embargo en Jap\u00f3n hubo sumisi\u00f3n, no hubo una oposici\u00f3n popular al fascismo, \u00bfpor qu\u00e9 no la hubo?. Se sabe que incluso el ej\u00e9rcito japon\u00e9s practicaba el canibalismo institucional, es una de las cosas que m\u00e1s sorprendi\u00f3 al historiador brit\u00e1nico Antony Beevor, \u00ablos japoneses practicaron una pol\u00edtica de canibalismo con sus prisioneros de guerra e incluso con sus compatriotas muertos en combate y los americanos y los australianos decidieron no decir nada al final de la guerra por el shock que podr\u00eda suponer para los familiares de los prisioneros que hab\u00edan sido devorados\u2026 \u2026La crueldad de un ej\u00e9rcito japon\u00e9s \u00abextremadamente militarizado\u00bb, en el que se humillaba a los soldados y se les provocaba una furia y una ira que les llevaba a vengarse contra los soldados vencidos\u00bb (\u201cLa Segunda Guerra Mundial\u201d de Antony Beevor). En 1939 el estado japon\u00e9s ya hab\u00eda adoctrinado al pueblo con un racismo que nada ten\u00eda que envidiar al nazi, cre\u00edan que todos los que no fueran japoneses eran de una raza inferior.<\/p>\n

En la novela de inspiraci\u00f3n autobiogr\u00e1fica de Am\u00e9lie Nothomb \u201cEstupor y Temblores\u201d aparecen aspectos como la fuerte jerarquizaci\u00f3n de la sociedad japonesa y como son humillados aquellos que se atreven a cuestionar cualquier decisi\u00f3n de los mandos superiores. En Jap\u00f3n la empresa es una m\u00e1quina que \u201cs\u00f3lo\u00bb pretende la sumisi\u00f3n total de los empleados, en ella se busca la desaparici\u00f3n de todo rasgo de individualidad en favor del conjunto y sus complicadas jerarqu\u00edas. Como han conseguido ese grado de sumisi\u00f3n y esa destrucci\u00f3n del sujeto, en favor de lo gregario e impersonal, es algo que se tendr\u00e1 que investigar en los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/p>\n

Se sabe que el sistema estatal capitalista desde que se cre\u00f3 tiene una capacidad asombrosa para adaptarse a las circunstancias con el fin de perpetuarse. \u00bfNo estaremos ante una operaci\u00f3n para la autodestrucci\u00f3n de la conciencia colectiva, la b\u00fasqueda de unos sistemas de asentimiento ciego?. A los sistemas de poder les interesar\u00eda una poblaci\u00f3n como la japonesa de 1939, lo que all\u00ed sucedi\u00f3 va m\u00e1s all\u00e1 de la pol\u00edtica, tiene que haber un trasfondo cultural\u2026<\/p>\n

Os dejo un fragmento de un libro del Dr. en filosof\u00eda Antonio Miguel Mart\u00edn Morillas y un art\u00edculo del pensador independiente F\u00e9lix Rodrigo Mora que da unos cuantos detalles m\u00e1s sobre este tema: ORIENTALISMOS, MERCADO Y AUTOODIO<\/a><\/p>\n

\u00abEn Jap\u00f3n nada es tan sobresaliente como la importancia que se otorga al rango o la posici\u00f3n social dentro del grupo concreto jerarquizado. Como todo lo humano es jerarqu\u00eda en Jap\u00f3n, hasta los mismos sutras budistas se ordenaron piramidalmente, con el \u201cSutra del Loto\u201d (Hokke-ky\u00f4) ubicada en la c\u00faspide de las escrituras sagradas por ser el \u00fanico de entre los textos can\u00f3nicos budistas en el que se daba cabida a la consideraci\u00f3n del papel del Estado. Y es que lo m\u00e1s caracter\u00edstico del budismo japon\u00e9s, acaso lo que m\u00e1s le distancia de las versiones india y china (pero no tanto de la tibetana) del budismo, es su absoluta sumisi\u00f3n al poder pol\u00edtico centralizado del Estado. De esta manera, lo que en la India arranc\u00f3 como una doctrina superior que negaba el valor de la praxis pol\u00edtica y el status quo establecido se convirti\u00f3 para los japoneses en una preciada arma ideol\u00f3gica en manos del aparato estatal.\u00bb(CAP\u00cdTULO 37. EL MODO DE PENSAR JAPON\u00c9S Y SU CONTRASTE CON EL MODO DE PENSAR CHINO EN LA OBRA DE NAKAMURA HAJIME – Antonio Miguel Mart\u00edn Morillas)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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