![\"Justicia](\"\/images\/VIIIJustice.jpg\" "\\"Justicia")
<\/p>\nLa lectura de la sentencia del 11-M, la apertura del juicio oral contra Ibarretxe, Patxi L\u00f3pez, Rodolfo Ares y los dirigentes de Batasuna, la investigaci\u00f3n iniciada por Garz\u00f3n de la querella sobre la muerte de cientos de personas desde 1976 en el Sahara, etc, son algunos de los ejemplos que me han hecho estudiar y exponer hoy el tema de la Justicia.<\/p>\n
El concepto de justicia se remonta a los inicios de la civilizaci\u00f3n. Parece que la justicia est\u00e1 en nuestra psique desde el inicio de los tiempos en la forma de arquetipo. Los arquetipos son impresiones energ\u00e9ticas que se encuentran en la mente y que al principio tendimos a manifestarlos como dioses o planetas. Por ejemplo cada carta del Tarot representa un arquetipo de fuerzas que hay en nuestro interior, entre ellas est\u00e1 la carta de la Justicia, la n\u00famero ocho, curiosamente es la que a mi me corresponde como arquetipo primario seg\u00fan mi fecha de nacimiento.<\/p>\n
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\u00a0As\u00ed, al principio la justicia estaba ligada a lo divino, era la justicia divina, y todo aquel ser humano que era reconocido como representante en la Tierra de la divinidad ten\u00eda la autoridad de impartir justicia. Inicialmente la administraci\u00f3n de justicia reca\u00eda en los sacerdotes aunque despu\u00e9s el poder de impartir la justicia pas\u00f3 a los reyes. El c\u00f3digo de Hammurabi es uno de los primeros conjuntos de leyes que se conocen y fue creado alrededor del 1692 a.c. en Mesopotamia, aunque existen otros c\u00f3dices m\u00e1s antiguos como el Ur-Nammu de 2050 a.c. . La Tor\u00e1 de los jud\u00edos, tambi\u00e9n conocida como La Ley Mosaica, o simplemente La Ley, es posterior al c\u00f3digo Hammurabi, y por an\u00e1lisis comparativo se cree que La Ley tom\u00f3 prestadas ideas del c\u00f3digo babil\u00f3nico, como es la Ley del Tali\u00f3n o el \u201cojo por ojo, diente por diente\u201d, para aplicar un castigo igual al crimen cometido, es la llamada justicia retributiva.<\/p>\n
En las civilizaciones con religiones polite\u00edstas la Justicia reca\u00eda exclusivamente en un dios, era la representaci\u00f3n del arquetipo de Justicia. En la mitolog\u00eda griega tenemos a la diosa Temis, que es la ley de la naturaleza, representada con una espada en una mano y una balanza en la otra. Se representa como una mujer porque la justicia se considera una virtud y las virtudes parecen estar ligadas a divinidades femeninas, mientras el hombre se identifica con el poder desde el principio de los tiempos. La Justicia es una de las cuatro virtudes cardinales (las otras tres son la prudencia, la fortaleza y la templanza). Themis fue una de las Tit\u00e1nides, hija de Urano y Gea, se cas\u00f3 con Zeus y tuvieron a las Horas (Estaciones) y a las Parcas. Temis sucedi\u00f3 a Gea como poseedora del or\u00e1culo de Delfos, ense\u00f1\u00f3 a Apolo el secreto del arte adivinatorio e invent\u00f3 las leyes y los ritos. Themis impart\u00eda justicia junto a su hija Astrea. Astrea vivi\u00f3 entre los humanos hasta que fue elevada al cielo por Zeus, en la forma de la constelaci\u00f3n de Virgo. La balanza de la justicia que sujetaba con sus manos se convirti\u00f3 en la constelaci\u00f3n Libra. Otra de las hijas de Themis del grupo de Las Horas era Dike (Justicia) que es la encargada de la justicia entre los hombres, la justicia de la polis.<\/p>\n
![\"Iustitia\"](\"\/images\/iustitia.jpg\" "\\"Iustitia\\"")
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Hesiodo dijo que Zeus dio a las bestias la ley de devorarse entre si y a los hombres les obsequio con la justicia. En la antigua Grecia se impart\u00eda justicia en varios tribunales: el tribunal del Are\u00f3pago, el de los 51 Efetas, el del Pritaneo, la Bul\u00e9 e incluso en las propias asambleas. Aunque el tribunal de justicia de la democracia ateniense era la Heliea que estaba formado por 6000 miembros, distribuida en 600 miembros de cada una de las 10 tribus de Atenas. El sorteo de cada tribunal era complejo intentando evitar la corrupci\u00f3n y los sobornos, para ello se utilizaba una m\u00e1quina de sortear o cleroterion. En ese sistema judicial no exist\u00edan fiscales ni abogados, la acusaci\u00f3n y la defensa pod\u00eda ser planteado por cualquier ciudadano sin ninguna formaci\u00f3n legal. Uno de los juicios m\u00e1s famosos de la Heliea fue el juicio de S\u00f3crates que qued\u00f3 plasmado en la obra \u201cApolog\u00eda de S\u00f3crates\u201d de Plat\u00f3n, obra que recomiendo.<\/p>\n
![\"Kleroterion\"](\"\/images\/Kleroterion.jpg\" "\\"Kleroterion\\"")
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Pero hay que remontarse al derecho romano para hablar de la base de muchas de las legislaciones actuales. Los griegos nunca desarrollaron una teor\u00eda de la jurisprudencia o un conjunto extenso de leyes escritas como lo hicieron los romanos. La ley romana apareci\u00f3 por primera vez formalizada en las Doce Tablas alrededor del 450 a.c. A finales del periodo republicano se hab\u00edan creado tribunales penales parecidos a los actuales. Esto dio paso a dos nuevas profesiones, los abogados que hablaban en nombre de los clientes – Ciceron y Plinio fueron abogados \u2013 y los juristas que eran especialistas en asuntos jur\u00eddicos. Los juristas escrib\u00edan opiniones jur\u00eddicas para ampliar o rebatir decisiones del Senado o edictos imperiales. Algunos juristas aceptaban pupilos y esto dio origen a las escuelas de Derecho.\u00a0 Seg\u00fan Plinio la ley era superior al emperador y no al rev\u00e9s. Para los historiadores el derecho romano tiene su etapa m\u00e1s culminante con el C\u00f3digo de Justiniano (siglo VI d.c.), compuesto por las Instituciones, principios b\u00e1sicos del derecho; la Digesta, colecci\u00f3n de escritos jur\u00eddicos; el Codex, recopilaci\u00f3n de las leyes; y las Novellae, innovaciones legislativas.<\/p>\n
Volviendo a las dioses, los romanos ten\u00edan a Iustitia – la hom\u00f3loga a la Themis hel\u00e9nica – la personificaci\u00f3n del derecho divino de la ley. Estaba representada como una mujer con los ojos vendados, llevaba una balanza y una cornucopia (cuerno de la abundancia). Hoy en d\u00eda la figura que puede verse en la entrada de algunos juzgados es la imagen de esta diosa romana.<\/p>\n
![\"Justicia\"](\"\/images\/justicia.jpg\" "\\"Justicia\\"")
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La alegor\u00eda de la venda en los ojos indica que la justicia no entiende de jerarqu\u00edas o intereses particulares, que trata a todos los que son juzgados con equidad. Esto que en el mundo arquet\u00edpico es as\u00ed, cuando se proyecta en el Mundo no siempre ocurre de tal modo, pero si nos fijamos en la historia parece que el Mundo tiende hacia ese arquetipo que tiene un potencial de justicia infinito. En el\u00a0catolicismo ha tomado el relevo como arquetipo o patr\u00f3n de justicia\u00a0Santo Tom\u00e1s Moro. Si bien el catolicismo no es una religi\u00f3n politeista, esta\u00a0religi\u00f3n est\u00e1\u00a0plagada de santos, m\u00e1rtires\u00a0y entidades espirituales como \u00e1ngeles, v\u00edrgenes\u00a0y arc\u00e1ngeles, que suelen representar a un colectivo o a una fuerza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La lectura de la sentencia del 11-M, la apertura del juicio oral contra Ibarretxe, Patxi L\u00f3pez, Rodolfo Ares y los dirigentes de Batasuna, la investigaci\u00f3n iniciada por Garz\u00f3n de la querella sobre la muerte de cientos de personas desde 1976 en el Sahara, etc, son algunos de los ejemplos que me han hecho estudiar y … Seguir leyendo De Hammurabi a Iustitia<\/span>