{"id":641,"date":"2008-12-30T13:44:05","date_gmt":"2008-12-30T11:44:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.upaya.es\/?p=641"},"modified":"2008-12-30T13:46:49","modified_gmt":"2008-12-30T11:46:49","slug":"la-nocion-de-realidad-ablay","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.upaya.es\/?p=641","title":{"rendered":"La noci\u00f3n de realidad (A.Blay)"},"content":{"rendered":"

Los problemas<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 tengo problemas? Porque yo creo ser una parte, la cual se vive como un todo. Entonces, esta parte yo\/fulanito de tal, yo\/mi yo-idea, yo\/mis proyectos, mis necesidades de afirmarme, de llegar a ser, de sentirme seguro, de no sentirme amenazado, etc\u00e9tera, est\u00e1 en una constante lucha-competici\u00f3n con los dem\u00e1s y con las circunstancias. Porque uno trata de afirmarse totalmente a trav\u00e9s de esta conciencia parcial. Pero cuando uno puede llegar a vivir, a abrirse a la unidad total que uno es, todos esos problemas desaparecen del todo, de golpe.<\/p>\n

\"Problemas\"
(Fuente: Galer\u00eda de Jey-Heich en Flickr)<\/p>\n

As\u00ed, este m\u00e9todo de trabajo, por el hecho de ir directamente a la soluci\u00f3n \u00faltima, elimina todo lo que son problemas intermedios. No digo que sea f\u00e1cil, s\u00f3lo estoy se\u00f1alando algunas de las consecuencias de este trabajo.<\/p>\n

La noci\u00f3n de realidad<\/strong><\/p>\n

Podr\u00edamos decir que el nudo del problema se sit\u00faa en donde yo estoy poniendo mi noci\u00f3n de realidad. Seg\u00fan nuestra noci\u00f3n particular de realidad, \u00abrealidad\u00bb significa lo que para nosotros es real. Y en este caso, es sin\u00f3nimo de lo que para nosotros es importante. All\u00ed donde yo pongo mi noci\u00f3n de realidad, all\u00ed se produce lo que para m\u00ed pasa a ser de importancia.<\/p>\n

Pero mi noci\u00f3n de realidad es m\u00f3vil. Ahora estamos aqu\u00ed y, naturalmente, para vosotros lo real es esta situaci\u00f3n que est\u00e1is viviendo: estamos reunidos en esta sala, yo que estoy hablando, lo que estoy diciendo; esto es lo real. Pero dentro de una o dos horas lo real ser\u00e1 la calle, el tr\u00e1fico, la circulaci\u00f3n, el no tropezar, no ser atropellado; y dentro de otro rato ser\u00e1 la cena, la familia, y aquello ser\u00e1 lo real. Y lo que antes era real pasa a ser un recuerdo; y por ello, menos real. Es decir, constantemente estamos viviendo unas cosas como lo real, pero luego pasan a serlo menos (o incluso a desaparecer de nuestra conciencia).<\/p>\n

Ahora, yo me pregunto: \u00bfrealmente estamos viviendo la realidad de las cosas, o es que estamos viviendo nuestra noci\u00f3n de realidad puesta en cada cosa que tenemos delante? Si yo viviera la realidad de las cosas, las cosas seguir\u00edan siendo reales, aunque fueran de ayer o de m\u00e1s tarde, porque la realidad en s\u00ed misma de las cosas no cambia. Cuando para m\u00ed una cosa es muy importante, es lo m\u00e1s real en un momento dado, y en el momento siguiente pasa a ser otra cosa y luego otra cosa, esto me hace ver que no es la realidad de la cosa lo que veo, sino que es la realidad que hay en m\u00ed, y que yo la estoy prestando a la cosa.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si yo aprendiese a vivir directamente esa noci\u00f3n de realidad, no all\u00ed donde mec\u00e1nicamente la estoy poniendo sino realmente donde est\u00e1? Pues que las cosas dejar\u00edan de ser problema para m\u00ed, dejar\u00edan de ser objeto de deseo y objeto de temor.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 una cosa me inspira un gran deseo? Porque veo en la cosa m\u00e1s realidad que en m\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 una cosa me produce temor? Porque veo en la cosa una mayor fuerza o realidad (hostil en este caso) que en m\u00ed. Pero si la realidad de la cosa yo la vivo en m\u00ed (porque es m\u00eda), entonces aquella cosa deja de producirme miedo.<\/p>\n

As\u00ed, para m\u00ed es real aquello en lo que yo pongo mi noci\u00f3n de realidad: porque como yo ahora estoy viviendo esta realidad en mis im\u00e1genes mentales y en mi fabricaci\u00f3n de ideas, as\u00ed, las im\u00e1genes mentales y las ideas son para m\u00ed lo real. Y por eso me seducen y voy tras ellas, por eso me dominan, y por eso yo estoy supeditado a ellas. Pero si yo pudiera vivir esta noci\u00f3n de realidad, no aqu\u00ed, en mi frente, con cada fen\u00f3meno que se produce en mi mente, sino donde realmente est\u00e1, que es en mi centro, entonces yo podr\u00eda vivir todo sin dejarme aprisionar por nada, sinti\u00e9ndome como m\u00ednimo con la misma fuerza que tiene cada objeto. As\u00ed, se hace evidente la absoluta necesidad de que yo aprenda a descubrir esta realidad en mi centro.<\/p>\n

Cuando antes dec\u00eda que yo soy esta totalidad en un plano m\u00e1s profundo o m\u00e1s elevado, el problema que se plantea es \u00bfen qu\u00e9 medida eso para m\u00ed es real? Porque en la medida en que mi realidad siga siendo mi conciencia mental habitual, no vivir\u00e9 en mi realidad central. Podr\u00e1 ser una idea muy bonita, quiz\u00e1 algo deseable, o cualitativamente importante, pero no ser\u00e1 para m\u00ed ninguna realidad operativa. El trabajo consiste en trasladar mi noci\u00f3n de realidad desde donde est\u00e1 funcionando habitualmente hasta all\u00ed donde realmente est\u00e1, donde Es.<\/p>\n

(La Realidad – Antonio Blay)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los problemas \u00bfPor qu\u00e9 tengo problemas? Porque yo creo ser una parte, la cual se vive como un todo. Entonces, esta parte yo\/fulanito de tal, yo\/mi yo-idea, yo\/mis proyectos, mis necesidades de afirmarme, de llegar a ser, de sentirme seguro, de no sentirme amenazado, etc\u00e9tera, est\u00e1 en una constante lucha-competici\u00f3n con los dem\u00e1s y con … Seguir leyendo La noci\u00f3n de realidad (A.Blay)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/641"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=641"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":645,"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/641\/revisions\/645"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=641"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=641"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.upaya.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}