Estamos de enhorabuena, tenemos nuevo Blog en Tastaris donde se irán publicando interesantes artículos sobre alimentación, recetas y otras curiosidades sobre el mundo de los alimentos, así como noticias relacionadas con la tienda Tastaris.

Clara Oroz es una artista de los pies al sahashrara, una pintora que despierta mi admiración y la de muchas otras personas porque tiene un estilo muy personal y a la vez vinculado con lo más esencial de cada uno de nosotros. Me gustan las formas y los colores que utiliza, la espiral es una constante en su obra, símbolo primordial del crecimiento espiritual y una de las formas que toma la energía en sus mayores manifestaciones, como por ejemplo las galaxias, una forma que es de mis preferidas, este es un fragmento de uno de mis posts anteriores:

El Budismo enseña que existen dos clases de condicionamiento que actúan sobre el Universo. El primero es la tendencia Cíclica o Samsara que es una oscilación entre pares de opuestos, del placer surge el dolor, y del dolor el placer, de la pérdida surge la ganancia, de la ganancia la pérdida, dependiendo del verano aparece el invierno, y viceversa… Esto es llamado también el círculo de las existencias o la Rueda de la Vida, nacimiento, muerte y renacimiento. La segunda es la tendencia en Espiral que nos lleva a ir creciendo espiritualmente hasta llegar al reino de lo Incondicionado o Nirvana. En la naturaleza ya podemos observar este crecimiento si nos fijamos por ejemplo en la concha de una caracola, y no es de extrañar puesto que la espiral logarítmica tiene la virtud de recoger la máxima materia, la máxima energía, en el mínimo espacio y adaptarse a medida que esta crece.

Clara hace poco ha puesto en marcha un proyecto – DeClarArte - un trabajo en el cual sus amigos son sujetos de inspiración, si, habéis leído bien, sujetos, no objetos, porque con este iniciativa se acerca a lo más profundo de cada uno de nosotros, a través de nuestros gustos y arquetipos mentales. Pues bien, he tenido el honor de participar en su sexto trabajo y he quedado encantado con el resultado, para mí es un Ser que se manifiesta en el fluido de vida y que después de un largo sueño, despierta orientado hacia la luz, como dijo mi amiga Rosa con una bonita descripción: “Es fascinante el contraste de color y luz. Me parece algo muy cálido, extendido y palpitante que emerge a la luz, centrado en sí mismo y en la profundidad de la pureza original. Lo percibo en un estado receptivo hacia el exterior y en un mundo introspectivo que quiere trascender.”.

Clara publica en la red social Facebook una imagen de sus obras junto con el vídeo del proceso, cada uno con su fondo musical particular, de hecho la música es uno de los atributos de los que parte para inspirarse, en mi caso ha sido “Requiem for a Dream”, una música que me ayuda a movilizar mis energías.

Desde aquí animo a todos a que conozcáis el proyecto DeClarArte y el resto de la obra de Clara Oroz y aprovecho para dar las gracias a Clara por su maravilloso regalo, un regalo sobretodo profundo e interior, que siempre guardaré en mi corazón.

Hidromiel en www.tastaris.com

El hidromiel es una bebida con mucha historia, se dice que la referencia más antigua que se conoce aparece por primera vez en los versos del Rig Vedá (compuesto entre el 1700 y el 1100 a. C.), uno de los libros sagrados del Vedismo. Aunque se especula que es anterior y que la primera referencia puede encontrarse en las pinturas rupestres de la cueva de la Araña de Bicorp (Valencia), estas pinturas están datadas sobre el 9000 a. C. y pertenecen al Arte Rupestre Levantino que fue declarado por la Unesco en 1998 Patrimonio de la Humanidad. Contiene una de las representaciones más famosas en todo el mundo, en la que aparece una persona recolectando miel. Es posible que esa miel se mojase por la lluvia y a partir de ahí las levaduras contenidas en ella hicieran que fermentase, dando lugar a la hidromiel.

Pintura de la cueva de la Araña en Bicorp

A lo largo del tiempo, lo que empezó siendo la primera bebida alcohólica de la historia fue dejando paso a otras mucho más rentables y viables de conseguir. La fermentación que requiere el Hidromiel es de dos años aproximadamente y ese factor fue el desencadenante para que las personas se inclinaran por bebidas alcohólicas de elaboración más rápida y directa como el vino o la cerveza.

La gran mayoría de las personas desconocen este producto pero en la medicina Hipocrática ya se aplicaban remedios relacionados con el Hidromiel y cumplía una función beneficiosa para la salud que buscaba purificar el cuerpo. En el tratado de “La farmacoterapia en Celso y Escribonio Largo” de Fulgencio Martinez Saura así se asevera y en varios escritos más hemos podido constatar que dicha bebida está considerada como un purificador. Hipócrates sugería el Hidromiel para ablandar el pulmón, para respirar mejor y expectorar bien.

Las antiguas civilizaciones (celtas, sajones, normandos, griegos, íberos, romanos, teutones, …) le otorgaron propiedades energéticas, digestivas y relajantes, y en algunas culturas era una bebida reservada a los héroes, heroínas y escogidos. Para los griegos era el Melikraton, para los romanos el Aquamulsum – era la bebida preferida de Julio Cesar - y así muchos pueblos tenían un momento mágico reservado para esta bebida, que era consumida en celebraciones religiosas y paganas, formando parte de sus tradiciones y de su mitología. Una de las tradiciones de “La Luna de Miel” proviene de los teutones, consistía que durante un ciclo lunar los recién esposados tomaban hidromiel para la fertilidad, por considerarle propiedades afrodisiacas, entre otras. En la tradición vikinga era la bebida que ofrecían las valkirias a los guerreros que morían en combate cuando llegaban a su paraíso.

Valkiria ofreciendo hidromiel

La literatura y el cine han otorgado en numerosas ocasiones al Hidromiel el lugar que se merece en la historia. Novelas como “El Médico” de Noah Gordon y películas como Beowulf de Robert Zemeckis, “El Señor de los anillos” de Peter Jackson, “Robin Hood, príncipe de los ladrones” del director Kevin Reynolds o el mismísimo Harry Potter beben de este néctar de la naturaleza. Incluso en los comics de Asterix y Obelix aparecen los personajes consumiendo ésta bebida.

Beowulf

Bodega D'Melis

D’Melis es uno de los fabricantes con más experiencia en la elaboración de la hidromiel, sus productos los podéis encontrar en www.tastaris.com. D’Melis lleva más de veinticinco años en Vallbona de l’Anoia (Cataluña) elaborando productos a partir de la miel, como son el vinagre de miel o melagre y diferentes tipos de hidromiel, un producto milenario que se considera la primera bebida alcohólica de la humanidad, obtenida a partir de la fermentación de miel, agua y polen. Sus productos son de una gran calidad y esto ha sido reconocido con varios premios, como por ejemplo los otorgados en la Feria Internacional Apícola que se celebra en Pastrana anualmente, así como ha aparecido en varios reportajes y noticias de diferentes canales de televisión, por ejemplo en TV1, TV2, TV3 y Tele Madrid, y periódicos tan importantes como El Periódico, ABC, Avui, Diario 16 o La Vanguardia, así como en revistas de vino y gastronomía.

El hidromiel se elabora fermentando una mezcla de mieles seleccionadas, agua y polen en un delicado proceso de varias fases para acabar en barricas de roble americano, donde envejece durante un periodo de por lo menos dos años. Antes de su envasado vuelve a pasar por otro proceso que comprende análisis, catas y clarificaciones mediante diferentes métodos de filtrado. Por ello, se trata de un producto de una calidad excelente, digno de los paladares más exigentes, que puede ser tomado como aperitivo, o para acompañar postres, dulces o pastas de media tarde. No lo dudeis, visitad  www.tastaris.com y disfrutad de una las bebidas con más historia.

El Sistema Comunitario de Intercambio (CES) es un sistema de intercambio basado en la comunidad que proporciona los medios para que sus usuarios intercambien sus bienes y servicios, tanto de forma local como remota. También puede ser descrito como una red mundial comercial complementaria que funciona sin dinero tal como se entiende comúnmente.

A diferencia del sistema convencional de cambio basado en el dinero, el CES no tiene moneda física. La idea de que la moneda tiene que existir obligatoriamente, antes de que pueda tener lugar cualquier intercambio comercial, es una idea anticuada y cada vez más irrelevante en la era de los ordenadores y de Internet. La información puede sustituir a las monedas y al mismo tiempo, eliminar la mayor parte de los problemas asociados con el dinero regular.

Hay muchos sistemas de comercio similares en todo el mundo, también conocidos como Sistemas de Intercambio de la Comunidad, Sistemas Comerciales de Intercambio Local (LETS), Sistemas Comerciales de Crédito Mutuo o Bancos de Tiempo.

Aparte de utilizar la información en lugar de las monedas para que el intercambio tenga efecto, estos sistemas de intercambio se centran en la comunidad con el fin de construir comunidad y mantener la riqueza donde es creada, sin que fluya a terceros que no participan directamente del intercambio como ocurre con la moneda convencional. El CES da un paso más allá, al proporcionar los medios necesarios para el comercio entre las comunidades, a nivel mundial.

¿Cómo funciona?

Los intercambios del CES recopilan y distribuyen un directorio de bienes y servicios ofrecidos por los usuarios registrados, así como una lista de sus “deseos” o necesidades. Cuando te registras en una comunidad de intercambio del CES, indicas que productos y servicios estás en condiciones de ofrecer y tu cuenta empieza a cero. Aún con el saldo de la cuenta a cero se pueden empezar a realizar compras hasta un saldo negativo de 100 unidades monetarias, luego puedes incrementar tu saldo vendiendo tus servicios y productos.

Cuando un usuario requiere algo, se anuncia en el directorio de contacto del vendedor y el intercambio se lleva a cabo. El comprador “paga” al vendedor firmando un albarán proporcionado por el vendedor o entregando una especie de cheque como comprobante del intercambio que registra la cantidad que el comprador está de acuerdo que debe cargarse por el vendedor de la mercancía o servicio prestado. El vendedor entrega el comprobante a un administrador del grupo para que se ingrese la cantidad en el sistema informático, o la información se introduce directamente por el vendedor. Las ventas se registran como créditos para los vendedores y como débitos para los compradores. El sistema de contabilidad central registra las posiciones relativas de negociación de los usuarios. Los usuarios reciben una declaración del estado de sus cuentas donde se listan sus transacciones y su saldo al final del período. La información transparente acerca de las cuentas de los demás impide que usuarios sin escrúpulos se puedan aprovechar del sistema.

Formar parte de una comunidad de intercambio tiene muchas ventajas, entre ellas que te aseguras unos productos y servicios básicos, aunque tengas el inconveniente de estar en el paro o de caer en una lista de esos ERES tan comunes en nuestros días. Es una forma de no poner todos los huevos en una sola cesta, como suele ocurrir en aquellas personas que son empleados de una empresa. Si diversificas tus opciones de trabajo, aunque te falle una, siempre te quedarán las restantes. Además de desarrollar un espíritu de comunidad y de mejorar el sistema para impedir que el capital se acumule en unas pocas manos y produzca situaciones tan injustas y penosas a la mayoría de los ciudadanos. Como la moneda social no produce intereses, al usarlos ayudamos a aliviar la presión por lucrar a costa de otras personas y el medioambiente a la vez que cubrimos muchas de nuestras necesidades.

Si alguien está interesado en crear una comunidad o grupo de intercambio a través del CES que englobe a los municipios de la Conca d’Òdena con su propia moneda social, que cuente conmigo. Oportunistas, avariciosos o especuladores abstenerse, no es su sitio, para ello les remitimos al Wall Street o a iniciativas parecidas al Forum Filatélico, Afinsa, Madoff o Gescartera.

La web del CES es la siguiente, algunas páginas están en inglés:

http://www.ces.org.za/index_es.asp

Quiero darme la bienvenida a esta nueva etapa de mi vida buscada conscientemente, el miedo y la inseguridad acechan, pero forman parte del paquete de mi decisión, sólo sabes si una decisión fue acertada o no cuando los puntos se empiezan a unir. El miedo y la incertidumbre forman parte de la vida, trascender a ambos en el silencio es fácil, no así en el parloteo de la mente y en el murmullo imparable del mundo. En la vida una hoja de ruta es necesaria, una hoja de ruta donde se fundan en un solo punto tus ideas, tus sentimientos y tus acciones de una forma coherente. Sobra la demagogia, sobre la falsedad, sobra la mentira, máxime cuando es hacia uno mismo, esa es la mentira peor que existe, la perpetrada de uno mismo hacia uno mismo.

En estos tiempos de crisis, cuando muchas familias pasan calamidades y algunos indeseables chupasangres intentan aprovecharse de su situación, toca pasar a la acción, una acción llevada por activistas inteligentes y con corazón, con ánimo de ayudar a todas las personas que la pidan, sin exclusiones. Esto quiere decir: tener buenas IDEAS y convencer a los demás (inteligencia), QUERER hacerlo y contagiar de este sentimiento a los demás (amor) y HACERLO todos juntos (acción). Creo que una de las claves para mejorar la situación económica es reforzar el localismo, las transacciones locales. Algo que puede favorecer al comercio de proximidad es la creación de una MONEDA SOCIAL Y LOCAL COMPLEMENTARIA AL EURO. En Alemania hay unas 60 y en el Reino Unido unas 40 monedas de este tipo. Desde hace unos meses se ha creado una moneda local denominada ECO en la comarca del Tarragonés. Habría que estudiar el tema para ver la viabilidad, en principio si algunos comercios aceptaran esta moneda, creo que esto favorecería al comercio de proximidad. Una particularidad del eco de la comarca de Tarragonés es que es una moneda que caduca, esto evita que la gente tienda a acumular dinero y favorece la circulación de la misma, es decir favoreciendo el consumo. He aquí el enlace de la Red ECO y para finalizar un documental sobre la doble cara de la moneda, en la que se habla de que otra economía más solidaria es posible.

Línea de Trabajo de Antonio Blay en www.aticzendo.com

Hay un yo central y profundo que se puede percibir a través de la meditación y el silencio. Pero es difícil mantener esta presencia en el seno de la vida cotidiana: el exterior nos reclama toda la atención y nos desconecta de nosotros mismos. Por eso la espiritualidad y la existencia ordinaria aparecen a menudo como una dualidad que escinde y desorienta. Mirar para dentro y para fuera al mismo tiempo es imposible.

La solución consiste en observar toda la realidad desde el fondo, de manera que nuestra visión incluya lo que llamamos dentro y fuera. Porque en nuestra vida ordinaria tienen el mismo peso las cosas que aparecen fuera y la interpretación que de ellas hacemos. Nuestra manera de pensar genera en nosotros sentimientos y reacciones y estamos tan pendientes de ellos que hemos acabado por llamar “yo” a lo que pensamos, sentimos y hacemos. Observándolo descubriremos dos cosas: por una parte que estos pensamientos, sentimientos y actos son fenómenos relativos; y por otra que el observador está siempre presente, más allá de las circunstancias externas y de los estados psicológicos. El observador es este yo profundo y central. Desde él podemos examinar nuestro espacio psicológico, descubrir los presupuestos erróneos, los complejos que mantenemos y los círculos viciosos en los que estamos invirtiendo nuestros esfuerzos.

Todo esto entorpece nuestra relación con el entorno y dificulta la expresión de la inteligencia, el amor y la energía que somos. Así nos descubriremos representando un personaje que sufre por no conseguir llegar a ser y veremos lo absurdo de la situación, porque ya somos. El crecimiento personal requiere ver lo que somos y también comprender que no somos lo que creemos ser. Al verlo, el mundo deja de ser un obstáculo y aparece como una oportunidad.(Antonio Blay)

El 2009 ha sido el Año Internacional de la Astronomía,
un año que ya se acaba y que permanecerá en nuestros corazones.
Se acerca el solsticio de invierno,
el momento en que el Sol “permanece quieto”
y el día empezará a crecer,
es la puerta de entrada al invierno.
Prácticamente todas las tradiciones culturales desde el principio de los tiempos
han celebrado este solsticio como el renacimiento de los dioses solares,
celebraciones que nos acompañan como herencia del pasado
y que estarán con nosotros
en cada vuelta que completemos alrededor de la estrella que nos da vida.
Te deseamos lo mejor en estos días de festividad y un muy buen año 2010.
Felices Fiestas!!!

Hoy he conocido un discurso de uno de mis emprendedores más admirados del siglo XX, de hecho sin él no creo que hubiera existido la revolución informática tal como la conocemos y quizás yo no sería Ingeniero Informático, se trata de Steve Jobs, el artífice de empresas como Apple, Pixar o Next. Quiero que este discurso pase a formar parte de los contenidos de este blog, que en los últimos meses lo he dejado un poco apartado, sobre todo porque las cosas que estoy haciendo últimamente me exigen una dedicación que me impide dedicarme a mis otras aficiones, pero como dice Steve “No os conforméis… Vuestro tiempo es limitado, así que no lo gastéis viviendo la vida de otro. No os dejéis atrapar por el dogma que es vivir según los resultados del pensamiento de otros. No dejéis que el ruido de las opiniones de los demás ahogue vuestra propia voz interior. Y lo más importante, tened el coraje de seguir a vuestro corazón y vuestra intuición.”.

La búsqueda continúa y en ella está día a día la felicidad de encontrarse con uno mismo, con el trabajo, con el esfuerzo, con la ilusión, con la persistencia, con la curiosidad, cosas que forman parte de mi, cosas que no son cosas, simplemente eso es lo que soy. Os dejo con el texto de www.recursosparapymes.es, gracias a ellos contamos con la traducción del discurso de Steve Jobs:

Texto del discurso. Steve Jobs, Stanford. Apertura del Curso 2005

Gracias

Tengo el honor de estar hoy aquí con vosotros en vuestro comienzo en una de las mejores universidades del mundo. La verdad sea dicha, yo nunca me gradué.

A decir verdad, esto es lo más cerca que jamás he estado de una graduación universitaria.

Hoy os quiero contar tres historias de mi vida. Nada especial. Sólo tres historias.

La primera historia versa sobre “conectar los puntos”.

Dejé la Universidad de Reed tras los seis primeros meses, pero después seguí vagando por allí otros 18 meses, más o menos, antes de dejarlo del todo. Entonces, ¿por qué lo dejé?

Comenzó antes de que yo naciera.

Mi madre biológica era una estudiante joven y soltera, y decidió darme en adopción. Ella tenía muy claro que quienes me adoptaran tendrían que ser titulados universitarios, de modo que todo se preparó para que fuese adoptado al nacer por un abogado y su mujer.

Solo que cuando yo nací decidieron en el último momento que lo que de verdad querían era una niña.

Así que mis padres, que estaban en lista de espera, recibieron una llamada a medianoche preguntando:

“Tenemos un niño no esperado; ¿lo queréis?”

“Por supuesto”, dijeron ellos.

Mi madre biológica se enteró de que mi madre no tenía titulación universitaria, y que mi padre ni siquiera había terminado el bachillerato, así que se negó a firmar los documentos de adopción. Sólo cedió, meses más tarde, cuando mis padres prometieron que algún día yo iría a la universidad.

Y 17 años más tarde fui a la universidad. Pero de forma descuidada elegí una universidad que era casi tan cara como Stanford, y todos los ahorros de mis padres, de clase trabajadora, los estaba gastando en mi matrícula.

Después de seis meses, no le veía propósito alguno. No tenía idea de qué quería hacer con mi vida, y menos aún de cómo la universidad me iba a ayudar a averiguarlo.

Y me estaba gastando todos los ahorros que mis padres habían conseguido a lo largo de su vida. Así que decidí dejarlo, y confiar en que las cosas saldrían bien.

En su momento me dio miedo, pero en retrospectiva fue una de las mejores decisiones que nunca haya tomado.

En el momento en que lo dejé, ya no fui más a las clases obligatorias que no me interesaban y comencé a meterme en las que parecían interesantes. No era idílico. No tenía dormitorio, así que dormía en el suelo de las habitaciones de mis amigos, devolvía botellas de Coca Cola por los 5 céntimos del envase para conseguir dinero para comer, y caminaba más de 10 Km los domingos por la noche para comer bien una vez por semana en el templo de los Hare Krishna.

Me encantaba.

Y muchas cosas con las que me fui topando al seguir mi curiosidad e intuición resultaron no tener precio más adelante.

Os daré un ejemplo.

En aquella época la Universidad de Reed ofrecía la que quizá fuese la mejor formación en caligrafía del país. En todas partes del campus, todos los póster, todas las etiquetas de todos los cajones, estaban bellamente caligrafiadas a mano.

Como ya no estaba matriculado y no tenía clases obligatorias, decidí atender al curso de caligrafía para aprender cómo se hacía.

Aprendí cosas sobre el serif y tipografías sans serif, sobre los espacios variables entre letras, sobre qué hace realmente grande a una gran tipografía.

Era sutilmente bello, histórica y artísticamente, de una forma que la ciencia no puede capturar, y lo encontré fascinante. Nada de esto tenía ni la más mínima esperanza de aplicación práctica en mi vida. Pero diez años más tarde, cuando estábamos diseñando el primer ordenador Macintosh, todo eso volvió a mí.

Y diseñamos el Mac con eso en su esencia. Fue el primer ordenador con tipografías bellas. Si nunca me hubiera dejado caer por aquél curso concreto en la universidad, el Mac jamás habría tenido múltiples tipografías, ni caracteres con espaciado proporcional. Y como Windows no hizo más que copiar el Mac, es probable que ningún ordenador personal los tuviera ahora. Si nunca hubiera decidido dejarlo, no habría entrado en esa clase de caligrafía y los ordenadores personales no tendrían la maravillosa tipografía que poseen.

Por supuesto, era imposible conectar los puntos mirando hacia el futuro cuando estaba en clase, pero fue muy, muy claro al mirar atrás diez años más tarde.

Lo diré otra vez: no puedes conectar los puntos hacia adelante, sólo puedes hacerlo hacia atrás. Así que tenéis que confiar en que los puntos se conectarán alguna vez en el futuro. Tienes que confiar en algo, tu instinto, el destino, la vida, el karma, lo que sea.

Esta forma de actuar nunca me ha dejado tirado, y ha marcado la diferencia en mi vida.

Mi segunda historia es sobre el amor y la pérdida.

Tuve suerte — supe pronto en mi vida qué era lo que más deseaba hacer. Woz y yo creamos Apple en la cochera de mis padres cuando tenía 20 años. Trabajamos mucho, y en diez años Apple creció de ser sólo nosotros dos a ser una compañía valorada en 2 mil millones de dólares y 4.000 empleados.

Hacía justo un año que habíamos lanzado nuestra mejor creación — el Macintosh — un año antes, y hacía poco que había cumplido los 30.

Y me despidieron.

¿Cómo te pueden echar de la empresa que tú has creado?

Bueno, mientras Apple crecía contratamos a alguien que yo creía muy capacitado para llevar la compañía junto a mí, y durante el primer año, más o menos, las cosas fueron bien. Pero luego nuestra perspectiva del futuro comenzó a ser distinta y finalmente nos apartamos completamente. Cuando eso pasó, nuestra Junta Directiva se puso de su parte.

Así que a los 30 estaba fuera. Y de forma muy notoria.

Lo que había sido el centro de toda mi vida adulta se había ido y fue devastador.

Realmente no supe qué hacer durante algunos meses. Sentía que había dado de lado a la anterior generación de emprendedores, que había soltado el testigo en el momento en que me lo pasaban. Me reuní con David Packard [de HP] y Bob Noyce [Intel], e intenté disculparme por haberlo fastidiado tanto. Fue un fracaso muy notorio, e incluso pensé en huir del valle [Silicon Valley].

Pero algo comenzó a abrirse paso en mí — aún amaba lo que hacía. El resultado de los acontecimientos en Apple no había cambiado eso ni un ápice. Había sido rechazado, pero aún estaba enamorado. Así que decidí comenzar de nuevo.

No lo vi así entonces, pero resultó ser que el que me echaran de Apple fue lo mejor que jamás me pudo haber pasado.

Había cambiado el peso del éxito por la ligereza de ser de nuevo un principiante, menos seguro de las cosas. Me liberó para entrar en uno de los periodos más creativos de mi vida. Durante los siguientes cinco años, creé una empresa llamada NeXT, otra llamada Pixar, y me enamoré de una mujer asombrosa que se convertiría después en mi esposa.

Pixar llegó a crear el primer largometraje animado por ordenador, Toy Story, y es ahora el estudio de animación más exitoso del mundo. En un notable giro de los acontecimientos, Apple compró NeXT, yo regresé a Apple y la tecnología que desarrollamos en NeXT es el corazón del actual renacimiento de Apple. Y Laurene y yo tenemos una maravillosa familia.

Estoy bastante seguro de que nada de esto habría ocurrido si no me hubieran echado de Apple. Creo que fue una medicina horrible, pero supongo que el paciente la necesitaba. A veces, la vida te da en la cabeza con un ladrillo. No perdáis la fe. Estoy convencido de que la única cosa que me mantuvo en marcha fue mi amor por lo que hacía. Tenéis que encontrar qué es lo que amáis. Y esto vale tanto para vuestro trabajo como para vuestros amantes.

El trabajo va a llenar gran parte de vuestra vida, y la única forma de estar realmente satisfecho es hacer lo que consideréis un trabajo genial. Y la única forma de tener un trabajo genial es amar lo que hagáis. Si aún no lo habéis encontrado, seguid buscando.

No os conforméis.

Como en todo lo que tiene que ver con el corazón, lo sabréis cuando lo hayáis encontrado. Y como en todas las relaciones geniales, las cosas mejoran y mejoran según pasan los años. Así que seguid buscando hasta que lo encontréis.

No os conforméis.

Mi tercera historia es sobre la muerte.

Cuando tenía 17 años, leí una cita que decía algo como: “Si vives cada día como si fuera el último, algún día tendrás razón”. Me marcó, y desde entonces, durante los últimos 33 años, cada mañana me he mirado en el espejo y me he preguntado: “Si hoy fuese el último día de mi vida, ¿querría hacer lo que voy a hacer hoy?” Y si la respuesta era “No” durante demasiados días seguidos, sabía que necesitaba cambiar algo.

Recordar que voy a morir pronto es la herramienta más importante que haya encontrado para ayudarme a tomar las grandes decisiones de mi vida.

Porque prácticamente todo, las expectativas de los demás, el orgullo, el miedo al ridículo o al fracaso se desvanece frente a la muerte, dejando sólo lo que es verdaderamente importante.

Recordar que vas a morir es la mejor forma que conozco de evitar la trampa de pensar que tienes algo que perder. Ya estás desnudo. No hay razón para no seguir tu corazón.

Hace casi un año me diagnosticaron cáncer.

Me hicieron un chequeo a las 7:30 de la mañana, y mostraba claramente un tumor en el páncreas. Ni siquiera sabía qué era el páncreas. Los médicos me dijeron que era prácticamente seguro un tipo de cáncer incurable y que mi esperanza de vida sería de tres a seis meses. Mi médico me aconsejó que me fuese a casa y dejara zanjados mis asuntos, forma médica de decir: prepárate a morir.

Significa intentar decirle a tus hijos en unos pocos meses lo que ibas a decirles en diez años. Significa asegurarte de que todo queda atado y bien atado, para que sea tan fácil como sea posible para tu familia. Significa decir adiós.

Viví todo un día con ese diagnóstico.

Luego, a última hora de la tarde, me hicieron una biopsia, metiéndome un endoscopio por la garganta, a través del estómago y el duodeno, pincharon el páncreas con una aguja para obtener algunas células del tumor. Yo estaba sedado, pero mi esposa, que estaba allí, me dijo que cuando vio las células al microscopio el médico comenzó a llorar porque resultó ser una forma muy rara de cáncer pancreático que se puede curar con cirugía.

Me operaron, y ahora estoy bien. Esto es lo más cerca que he estado de la muerte, y espero que sea lo más cerca que esté de ella durante algunas décadas más. Habiendo vivido esto, ahora os puedo decir esto con más certeza que cuando la muerte era un concepto útil, pero puramente intelectual:

Nadie quiere morir.

Ni siquiera la gente que quiere ir al cielo quiere morir para llegar allí. Y sin embargo la muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha escapado de ella. Y así tiene que ser, porque la Muerte es posiblemente el mejor invento de la Vida. Es el agente de cambio de la Vida. Retira lo viejo para hacer sitio a lo nuevo.

Ahora mismo lo nuevo sois vosotros, pero dentro de no demasiado tiempo, de forma gradual, os iréis convirtiendo en lo viejo, y seréis apartados. Siento ser tan dramático, pero es bastante cierto. Vuestro tiempo es limitado, así que no lo gastéis viviendo la vida de otro.

No os dejéis atrapar por el dogma que es vivir según los resultados del pensamiento de otros.

No dejéis que el ruido de las opiniones de los demás ahogue vuestra propia voz interior.

Y lo más importante, tened el coraje de seguir a vuestro corazón y vuestra intuición.

De algún modo ellos ya saben lo que tú realmente quieres ser.

Todo lo demás es secundario.

Cuando era joven, había una publicación asombrosa llamada The Whole Earth Catalog [Catálogo de toda la Tierra], una de las biblias de mi generación. La creó un tipo llamado Stewart Brand no lejos de aquí, en Menlo Park y la trajo a la vida con su toque poético. Eran los últimos años 60, antes de los ordenadores personales y la autoedición, así que se hacía con máquinas de escribir, tijeras, y cámaras Polaroid. Era como Google con tapas de cartulina, 35 años de que llegara Google, era idealista, y rebosaba de herramientas claras y grandes conceptos. Stewart y su equipo sacaron varios números del The Whole Earth Catalog, y cuando llegó su momento, sacaron un último número.

Fue a mediados de los 70, y yo tenía vuestra edad.

En la contraportada de su último número había una fotografía de una carretera por el campo a primera hora de la mañana, la clase de carretera en la que podrías encontrarte haciendo autoestop si sois aventureros. Bajo ella estaban las palabras:

“Sigue hambriento. Sigue alocado”.

Era su último mensaje de despedida. Sigue hambriento. Sigue alocado.

Y siempre he deseado eso para mí. Y ahora, cuando os graduáis para comenzar de nuevo, os deseo eso a vosotros.

Seguid hambrientos. Seguid alocados.

Muchísimas gracias a todos.

Dejamos durante un tiempo la época medieval que rodeó a la Casa de la Torrassa – en aquel entonces una Torre de Defensa – y retomemos el otro extremo cronológico del que voy disponiendo nuevos datos: el siglo XIX y principios del siglo XX.

El año pasado pude conseguir del Registro de la Propiedad de L’Hospitalet el historial de la finca de la Casa de la Torrassa, este historial está integrado por once inscripciones y sus correspondientes notas marginales, todas ellas del siglo XX, aunque en la primera aparece el último propietario de la finca en el siglo XIX, un tal Joan Badia, del que no he podido obtener prácticamente ningún dato, incluso después de haber acudido al Archivo Municipal de L’Hospitalet en busca de pistas, sólo encontré una persona con el mismo nombre que era vecino de la zona de la Marina en L’Hospitalet a finales del siglo XIX, pero no tengo evidencias de que se trate de la misma persona.

Lo que más me ha sorprendido de lo encontrado en mi búsqueda en el siglo XIX ha sido el estrecho vínculo entre el barrio de la Torrassa y el barrio de Sants en esa época. El barrio de Sants se convirtió en un municipio independiente de Barcelona tras la campaña de Catalunya en la guerra de sucesión – o la invasión de Felipe V según el punto de vista- . Fue independiente de Barcelona durante más de un siglo, estando delimitado entre l’Hospitalet, las Corts, Barcelona y el mar. El municipio de Sants era un espacio rural que se fue urbanizando poco a poco, y estaba unido a las casas y calles de los barrios de Collblanc-La Torrassa y de Santa Eulalia. Además, algo muy importante es que el barrio de Collblanc-La Torrassa pertenecía al termino parroquial de Santa Maria de Sants, probablemente las partidas bautismales de de los nacidos en el barrio hospitalense se encontrasen en la parroquia de Santa María de Sants, una de las iglesias más antiguas de Catalunya con pruebas documentales de su existencia en el siglo V. Así no sería extraño que los habitantes de la Torrassa tuvieran un vínculo emocional y práctico mayor con el municipio de Sants que con L’Hospitalet, por ello en 1874 los vecinos de Collblanc-La Torrassa y de Santa Eulalia propusieron al Gobierno Civil de Barcelona que estos barrios fueran anexionados al municipio de Sants, cuestión que fue denegada. Para los vecinos de Collblanc-La Torrassa y de Santa Eulalia era poco práctico pertenecer a L’Hospitalet porque el Centro Administrativo de L’Hospitalet, así como el dispensario de L’Hospitalet y otros servicios, estaba muy alejado de sus casas, y el camino que los unía, lleno de riesgos.

Las pocas referencias de la Casa de la Torrassa en el siglo XIX que aparecen en la hemeroteca de La Vanguardia, indican que este vínculo con Sants era real. La primera referencia sobre la casa es del 16 de abril de 1884, en la noticia se habla sobre un incidente ocurrido entre unos ladrones , que tapaban sus caras con pañuelos, y la Guardia Civil, estos delincuentes que perpetraron un robo en Sants se hicieron fuertes en las inmediaciones de la Casa de la Torrassa. Lo curioso de la noticia bajo mi punto de vista es cuando dice “en las inmediaciones de la casa de campo conocida por la «Torrassa», en el término de la Bordeta, frente á la estación del ferrocarril”. El barrio de la Bordeta en aquella época pertenecía a Sants y la Casa de la Torrassa a L’Hospitalet, pero en la noticia ubican a la casa en Sants. En posteriores noticias de La Vanguardia ya ubican correctamente a la casa, pero esto dice mucho de las contradicciones que existían en aquel momento entre la realidad territorial y el deseo de muchos vecinos de la zona. En otra noticia de La Vanguardia del 8 de enero de 1906 se habla de un incidente en la Casa de la Torrassa, un joven que estaba cazando pájaros con redes fue herido gravemente por la guardia municipal y fue llevado rápidamente al dispensario de Hostafrancs, que pertenece al distrito municipal de Sants. Con este tipo de noticias se hace evidente porque los vecinos de estos barrios hospitalenses vieran más práctico la anexión a Sants.

En 1883 Sants se anexionó a Barcelona pero al año siguiente se disolvió esta anexión. En 1897 apareció un decreto que permitía a las ciudades de más de 100.000 habitantes incorporar a su territorio aquellos municipios que estuvieran en un radio de 6 kilómetros, así ese mismo año Sants perdió su independencia como municipio y pasó definitivamente a ser un barrio de Barcelona. Pero el vínculo con Collblanc-La Torrassa continuó durante un tiempo entre vecinos de Sants y del barrio hospitalense, personajes importantes fueron los dos hermanos Romaní y Climent Mas, vecinos de Sants, que contribuyeron a la urbanización del barrio de Collblanc-La Torrassa. Los constructores Climent Mas y Pere Romani tenían propiedades en Collblanc-La Torrassa y en 1902 se aprobó un proyecto suyo para urbanizar los barrios. Las famosas Tres Torres del barrio de Sarria Sant Gervasi fueron construidas por estos tres socios, tras su propuesta de urbanizar esa zona también, de hecho aparecen otras muchas propuestas de urbanización realizadas por ellos en diferentes puntos de Barcelona. Las Tres Torres fueron propiedad de los Romaní y Climent Mas, así como lo fue La Casa de la Torrassa. Pere Romani i Torruella, Agustí Romani i Torruella y Climent Mas i Solvevila, se desprendieron de la Casa de la Torrassa en 1902, justo en el momento que se empezó a urbanizar el barrio. Los hermanos Romani y Climent Mas quedaron para la posteridad con dos calles que recibieron su nombre, la calle Más de Collblanc-La Torrassa continúa en la actualidad, la calle Romanins, que cambió de nombre en 1931, es la actual Dr. Martí i Julià de La Torrassa.

El mundo está lleno de contradicciones, las autoridades se focalizan en algunas cuestiones para sensibilizar al ciudadano y en otras parece que no estén al caso de lo que ocurre. Es el ejemplo de la campaña de sensibilización y educación vial que cada año lanza la Dirección General de Tráfico y por otro lado Fiestas como los Sanfermines donde todo el mundo tiene patente de corso para hacer aquello que no se debe hacer al volante. La DGT hace esfuerzos para bajar la tasa de accidentes y utiliza diferentes medios para que la gente tenga prudencia a la hora de conducir en nuestras carreteras, si no es por medio de la concienciación lo consiguen por un sistema que casi nunca falla, es decir por medio de las penalizaciones, en definitiva que el infractor se tenga que rascar los bolsillos parece que sea el sistema más eficiente. El carnet por puntos, los radares a diestro y siniestro, la velocidad variable, controles de alcoholemia y de drogas, controlar que la gente lleve el cinturón y no hable por móvil, son algunos de los sistemas que utilizan las autoridades para intentar evitar los accidentes. Para la DGT es una obsesión que vaya tendiendo a cero el índice de accidentes, y realmente parece que lo están consiguiendo al ver sus estadísticas, en el 2003 se dieron 3443 accidentes mortales, pero año tras año estos accidentes han ido bajando hasta llegar a los 1929 accidentes mortales el pasado año.

Esto choca con fiestas como los Sanfermines, donde algunos corredores van delante de un toro con unos índices de alcoholemia que en muchos casos darían positivo en los alcoholímetros digitales que utilizan los agentes de tráfico, porque unos Sanfermines sin alcohol supongo que no sería lo mismo, son nueve días y noches colgados de alcohol. Según las estadísticas de los últimos años, más del 60% de los heridos en San Fermín han dado positivo en los controles de alcoholemia con una tasa media de 0,8 gramos por litro de sangre, tasa que está por encima de lo máximo permitido en los controles de tráfico, aunque según palabras de la alcaldesa de Pamplona, este año se hacen controles especiales para que no entre gente al recinto con signos de embriaguez.

En el sexto encierro de los Sanfermines cinco heridos por asta, dos de ellos gravemente heridos que se encuentran ingresados en el Hospital de Navarra. El otro día, en la cuarta jornada de los Sanfermines ocho personas resultaron empitonadas y un chaval de 27 años murió. Daniel era un aficionado de los encierros y llevaba años disfrutando de estas fiestas, es una muerte triste para una tradición anacrónica, donde bestias asustadas de más de media tonelada corren a toda velocidad tras una multitud de personas, que en teoría saben donde se meten.

Mientras, Cuatro envió un comunicado a los medios en el que reivindicaban que han “ofrecido en exclusiva la cogida mortal del encierro de San Fermín”. Aquí todo vale con tal de tener la exclusiva de cualquier cosa, sin ningún tipo de escrúpulos, lo importante parece que en este mundo es hacer negocio. El negocio es el fin, y el medio da igual que sea gente moribunda u otra cosa. La ética no sólo escasea en el mundo financiero, parece que brilla por su ausencia en otros negocios.

Por otro lado, Capuchino, el toro causante de la cornada que mató a Daniel, fue ejecutado públicamente mientras el público lo silbaba al salir a la plaza, como si el bicho fuera consciente de lo que había hecho, el no se encarga de la organización del evento, ni de ir al encierro por voluntad propia, ni obliga a la gente que corra con ellos.

Los corredores de San Fermín están cubiertos por un seguro que es pagado por el Ayuntamiento de Pamplona, si se demuestra que una víctima de un encierro no cometió ninguna imprudencia los familiares recibirán una indemnización, es increíble que haya aseguradoras que cubran esto, yo me pregunto si no es suficiente imprudencia ponerse a correr delante de un toro, pero bueno, todo es rebatible supongo… Es muy triste esta muerte, pero todo el que se pone a correr en un encierro sabe que se juega la vida, igual que si conduces sin cinturón de seguridad. Cualquier conductor sabe que si tiene un accidente y no lleva el cinturón de seguridad, esto conlleva una reducción de la indemnización, además cada conductor debe hacerse cargo de su seguro, no lo hace la Administración Pública.

En fin, todo esto es un auténtico despropósito, supongo que, como decía el gran Freddie Mercury, el espectáculo debe continuar, mucha gente de a pie defenderán las fiestas con el corazón y eso es muy respetable, pero está claro que esto es un negocio monumental para la “gente de no a pie” y estamos en la sociedad del capitalismo, donde el Capital siempre busca el máximo beneficio, sino se va a otra parte, donde el hombre no es un fin en sí mismo, sino un medio. Y aquí paz, y después, gloria…